Pengorbanan dakwah Islam kerap dibahas sebagai kunci agar gerakan keagamaan tetap hidup. Bagi pembaca di Jakarta dan wilayah lain, gagasan ini relevan karena tantangan dakwah modern menuntut kesiapan jiwa, waktu, serta sumber daya. Imam Nur Suharno, Kepala Divisi Humas dan Dakwah Pesantren Husnul Khotimah di Kuningan, Jawa Barat, menegaskan bahwa hidup adalah perjuangan, dan perjuangan sejati berada di jalur dakwah.
Dalam kerangka itu, pengorbanan tidak dipandang sia-sia. Ia diyakini diganti pahala yang luas serta balasan yang indah. Baik dukungan moril maupun materil dianggap perlu karena setiap langkah dakwah selalu berhadapan dengan rintangan.
Hidup sebagai Jihad dan Makna Pengorbanan
Ungkapan al-hayatu jihadun menempatkan kehidupan sebagai medan perjuangan. Tanpa pengorbanan, perjuangan sulit disebut utuh. Yang dimaksud pengorbanan mencakup jiwa, waktu, dan seluruh potensi diri demi tujuan yang diyakini luhur.
Sabda Nabi SAW mengingatkan bahwa “barang dagangan Allah itu mahal”, dan yang dimaksud adalah surga, sebagaimana riwayat Tirmidzi. Pesan ini mendorong dai dan kader untuk menilai ulang skala prioritas: apa yang mahal di sisi Tuhan layak dibayar dengan kesungguhan nyata.
Dalil Alquran tentang Nafkah dan Balasan
Alquran menegaskan bahwa apa pun yang dinafkahkan akan diganti Allah, Sang Pemberi rezeki terbaik, merujuk QS Saba’ ayat 39. Ayat lain dalam QS Ali Imran ayat 157 menggarisbawahi bahwa ampunan dan rahmat Allah lebih besar daripada harta rampasan duniawi bila seseorang gugur atau wafat di jalan-Nya.
Sebaliknya, sikap bakhil saat diajak menafkahkan harta di jalan Allah dikritik dalam QS Muhammad ayat 38. Kekikiran digambarkan merugikan diri sendiri, sementara Allah Mahakaya. Bila manusia berpaling, peringatan datang bahwa kaum lain dapat menggantikan posisi mereka.
Pola Pikir Kader: Memberi, Bukan Menagih
Suharno menekankan pergeseran cara berpikir. Kader dakwah idealnya bertanya, “Apa yang bisa kuberikan?” alih-alih “Apa yang kudapatkan?” Ganti dari Allah dinilai jauh lebih besar daripada kumpulan keuntungan dunia.
Nabi SAW juga mengajari agar kewajiban tetap ditunaikan meskipun muncul ketidakadilan atau perkara yang diingkari, sementara hak diminta kepada Allah, sesuai riwayat Bukhari. Pola ini menjaga semangat berkorban meski hak duniawi belum diterima.
- Fokus pada kontribusi memperkuat soliditas spiritual.
- Orientasi “saya dapat apa” rentan memicu konflik kepentingan.
- Ikhlas menjaga barisan dakwah tetap utuh di tengah ujian.
Relevansi bagi Komunitas Muslim Perkotaan
Di lingkungan urban seperti Jakarta, godaan material dan tekanan waktu sering mengikis niat berkontribusi. Pesan tentang pengorbanan dakwah Islam menjadi pengingat agar aktivitas keumatan tidak berhenti pada seremoni, melainkan diikat komitmen memberi.
Soliditas barisan lahir dari kesediaan berbagi sumber daya tanpa menagih imbalan instan. Ketika orientasi bergeser ke perhitungan sempit, rapuhnya hubungan internal lebih mudah muncul. Sebaliknya, niat ikhlas dinilai menopang daya tahan gerakan.
Doa penutup tulisan tersebut memohon bimbingan agar para dai tetap tulus berkontribusi, sehingga janji ilahi dapat diraih. Bagi publik luas, intinya sederhana: dakwah membutuhkan perjuangan, dan perjuangan menuntut pengorbanan yang terarah serta bersandar pada keyakinan akan balasan Tuhan.
Sumber: Republika.